Imani za Msingi

Uelewa kamili wa Mungu asiye na kikomo haiwezekani kwa akili zetu za kibinadamu, achilia mbali kunaweza kuonyeshwa kwa lugha yoyote ya kibinadamu ¹ . Hatudai kuwa na ufahamu kamili wa kiumbe wa Mungu, lakini amejifunua vya kutosha kupitia maandiko kwamba tunaweza kumwamini kabisa. ¹ Isaya 55: 8-9; Wakolosai 2: 2-3; 1 Timotheo 3:16; Alma 19:31 (LDS Alma 40: 3)

Mungu ni muweza wa yote, mjuzi wa yote, yuko kila mahali, na hawezi kubadilika ² . Hawezi kusema uwongo ³ wala hataondoa hiari ya mwanadamu akiwa katika maisha haya ⁴ . Yeye ni mwema, mwenye haki, mtakatifu, mwadilifu, mwenye upendo, mwenye enzi, mwenye huruma, mwenye rehema, na mambo mengine mengi sana ambayo yanaweza kusemwa kuelezea kiumbe mkamilifu kabisa. ² Malaki 3:6 ³ Tito 1:1-2; Etheri 1:75 ( LDS Etheri 3:12 ); ⁴ 2 Nefi 1:117-118 ( LDS 2 Nefi 2:26 )

Kuna Mungu mmoja ⁵ ambaye wakati huo huo yuko kama watu watatu wa Kimungu, Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. ⁶ Tunatumia neno "mtu" kuashiria kiumbe wa kipekee, wa kufikiria, mwenye akili. "Watu" wote watatu ni Mungu: Baba anaitwa Mungu katika 1 Wakorintho 8: 6 Na mahali pengine, Yesu anaitwa Mungu katika Tito 2: 10-13 Na mahali pengine, Roho Mtakatifu anaitwa Mungu katika Matendo 5: 3-4 na mahali pengine. ⁵ Kumbukumbu la Torati 6: 4; 1 Nefi 3: 197, LDS 1 Nefi 13:41; ⁶ Yohana 5: 17-18; Waebrania 1: 3; Wafilipi 2: 5-8; Wakolosai 2: 6-9; 1 Yohana 5: 7; 3 Nefi 5:27, LDS 3 Nefi 11:27; 2 Nefi 13:32, LDS 2 Nefi 31:21

Wazo hili la Mungu kama "watu" watatu tofauti huelezewa kama umoja wa mchanganyiko. Neno la Kiebrania la "moja" katika Kumbukumbu la 6: 4 ni "Echad" ambayo ina maana nyingi lakini ni mizizi inamaanisha "United" ⁷ . Neno hilo hilo linatumika kuonyesha kuwa jioni na asubuhi ni siku moja ⁸ , kwamba zabibu kwenye rundo ni nguzo moja ⁹ , jinsi vijiti viwili vinaweza kuwa moja mikononi ¹⁰ , na jinsi mume na mke wanaweza kuwa ¹¹ . Katika kumuelezea Bwana kama moja, Bibilia hutumia neno maalum ambalo linaruhusu kumaanisha umoja wa mchanganyiko. Katika Ubatizo wa Kristo watu wote watatu wa Mungu hutambuliwa kuwa tofauti na mwingine ¹² . Yesu pia anatufundisha kubatiza watu kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu ¹³ . Wanashiriki kiumbe cha Mungu na bado ni watu wa Kimungu. ⁷ Strongs #H259; ⁸ Mwanzo 1: 5; ⁹ 13:23; ¹⁰ Ezekieli 37:17; ¹¹ Mwanzo 2:24; ¹² Mathayo 3: 16-17; ¹³ Mathayo 28: 18-20; 3 Nefi 5:25, LDS 3 Nefi 11: 24-25

Mungu Baba ni kiumbe wa kiroho wa milele, asiyetegemea wakati, nafasi, na maada. Yeye ndiye mwandishi wa mpango mkuu wa mambo yote. Mpango huu wa wokovu wa wanadamu umekuwapo tangu kuwekwa msingi wa ulimwengu ¹⁴ . Baba aliwasilisha kwa wanadamu mpango wake na mapenzi yake kupitia kwa Mwana ¹⁵ na Roho Mtakatifu ¹⁶ . ¹⁴ Mathayo 25:34; 1 Nefi 3:28 , LDS 1 Nefi 10:18 ; ¹⁵ Yohana 12:49-50; ¹⁶ Yohana 14:26

Yesu Kristo ndiye Mwana wa pekee wa Mungu ¹⁷ , Picha ya Mungu ^{ya 18} , na Muumba wa vitu vyote ¹⁹ . Kama Muumba, yeye ndiye baba wa uumbaji wote wakati bado amebaki mwana wa Baba yake wa Mbingu ²⁰ . Anawasilisha mapenzi ya baba kwa uumbaji wake moja kwa moja na kupitia manabii, akitoa maagizo ya jinsi anavyowataka waishi ²¹ . Wakati alikuwepo kabla ya uumbaji, wakati fulani alichukua mwili na damu na akaingia katika uumbaji wake kama mtoto aliyezaliwa na Bikira ²² . Yesu ana asili mbili, za kimungu na za kibinadamu, ambazo yeye ni Mungu kamili na mwanadamu kamili kwa wakati mmoja. Kama mtu aliishi mfano wa maisha ya ukamilifu wa dhambi ²³ , akiteseka majaribu na majaribu ya uwepo wa mwanadamu bado anavumilia hadi mwisho. Alikufa msalabani ili kutukomboa kutoka kwa dhambi ya Adamu ²⁴ na kama upatanisho kwa dhambi zetu ²⁵ . Baada ya kifo chake, alilelewa kutoka kwa wafu siku ya tatu. Kwa kushinda kifo, ufufuko wake ulitoa njia kwa wanadamu wote kufufuliwa na kurudi mbele ya Mungu kuhukumiwa na yeye ²⁶ . Baada ya ufufuko wake aliendelea na kazi yake kwa kuonekana kwa wengi huko Yerusalemu ²⁷ na vikundi vilivyotawanyika vya Nyumba ya Israeli katika sehemu zingine za ulimwengu ²⁸ . Wakati fulani katika siku za usoni, Yesu atarudi duniani kutawala kama Mfalme kwa miaka elfu ²⁹ . ¹⁷ Yohana 3:16; Alma 9: 54-55, LDS Alma 12: 34-35; ¹⁸ Waebrania 1: 3; Ether 1: 80-81, LDS Ether 3: 15-16; ¹⁹ Wakolosai 1: 16-17; ²⁰ Isaya 9: 6; Yohana 1: 1-4, 14: 7-10; 1 Wakorintho 8: 6; Mosia 8: 28-32, LDS Mosia 15: 1-5; Mormoni 4:71, LDS Mormoni 9:12; Ether 1:77, LDS Ether 3:14; ²¹ John 12: 49-50; 1 Wakorintho 10: 4; 3 Nefi 7: 5-6, LDS 3 Nefi 15: 4-5; Moroni 10: 10-12, LDS Moroni 10: 10-17; ^Wafilipi 2: 5-11; 1 Nefi 3: 54-62, LDS 1 Nefi 11: 14-21; ²³ Yohana 13:15; Waebrania 4:15; 3 Nefi 8:49, LDS 3 Nefi 18:16; ²⁴ 5:12, 18-21; 2 Nefi 1: 115-117, LDS 2 Nefi 2: 25-26; Mosia 8: 74-76, LDS Mosia 16: 3-4; ²⁵ Warumi 3: 23-26; Alma 16: 206-217, LDS Alma 34: 8-16; ²⁶ John 5: 26-30; 2 Nefi 1: 66-79, LDS 2 Nefi 2: 4-10; ²⁷ Matendo 1: 3; ²⁸ Yohana 10:16; 3 Sura ya Nefi 5-13, LDS 3 Sura ya Nefi 11-29; ²⁹ Mathayo 16:27; Ufunuo 20: 1-6; 1 Nefi 7: 55-62, LDS 1 Nefi 22: 24-26

Roho Mtakatifu ni mtu wa kimungu ³⁰ , sio nguvu tu ambayo inatoka kwa Mungu na inatambuliwa kama mfariji, na Roho wa ukweli katika Yohana 16: 7,13. Roho Mtakatifu ana huduma ya kuhukumu ulimwengu kuhusu dhambi, haki na hukumu ³¹ . Roho Mtakatifu hufanya kazi ndani ya mioyo ya wanadamu wote kuwavuta kwa Kristo. Roho Mtakatifu pia hupewa kama zawadi ya ndani na kuwekewa mikono ya huduma kufuatia Ubatizo ³² , hutoa zawadi za kiroho kutoka kwa Baba ambayo inaweza kutumika kwa muundo wa Mwili wa Kristo ³³ , na huwaita wanaume kuwa ukuhani wa Kristo ³⁴ . ³⁰ 1 Nefi 3: 47-50 ³¹ Yohana 16: 7-11; ³² Matendo 8: 14-17; 19: 5-6; Moroni 2; ³³ 1 Wakorintho 12: 1-11; Moroni 10: 7-12, LDS Moroni 10: 7-17; ³⁴ Matendo 13: 1-3

Maandiko, yaliyomo katika Bibilia Takatifu na Kitabu cha Mormoni, ndio neno la Mungu na lililopuliziwa katika maandishi ya maandishi ya asili. Ni "faida kwa mafundisho, kwa kukemea, kwa marekebisho, kwa mafundisho katika haki: ili mtu wa Mungu awe kamili, aliyepewa kazi zote nzuri." ^{1 1} 2 Timothy 3: 16-17

Mungu aliwachochea watu kwa Roho wake Mtakatifu kuandika kile alichotaka kuhifadhiwa kwa miaka ² . Hata ingawa mtindo wa mtu binafsi na usemi wa waandishi unaonekana, akili moja ya Mungu inaonekana katika kufuata kwa mafundisho katika Bibilia Takatifu na Kitabu cha Mormoni kilichoandikwa kwa kipindi cha zaidi ya miaka 1500. Wanaunga mkono uwepo wa kila mmoja ^. Zote mbili zina unabii ambazo zimetimizwa na zinaungwa mkono na matokeo ya akiolojia. Hakuna vitabu vingine vitakatifu vinavyoweza kudai msimamo wa mawazo, usahihi wa unabii, na uboreshaji wa akiolojia katika karne zote kama Bibilia Takatifu na Kitabu cha Mormoni kinaweza. ² 2 Petro 1:21; ³ Isaya 29: 9-24; 1 Nefi 3: 192-197, LDS 1 Nefi 13: 40-41; Mormoni 3: 30-31, LDS Mormoni 7: 8-9

Mungu anaweza kuongea wakati, wapi, na kupitia ambaye anaweza kumchagua. Anawahimiza wanaume kuandika katika kila kizazi na kati ya watu wote; Kwa hivyo, canon ya maandiko haijajaa ⁴ . Kwa kuwa Mungu haibadiliki, maandiko yake, ufunuo na amri zake hazibadilishwa na mwanadamu, wala haziwezi kupingana. Bibilia Takatifu na Kitabu cha Mormoni ndio kiwango ambacho ufunuo wowote uliotengwa au unabii hupimwa. ⁵ Maandiko, kama Neno la Mungu, ndio chanzo cha mwisho cha mamlaka kwa Wakristo kuhusu imani, mazoezi, na mafundisho. ⁴ 2 Petro 1: 19-21; Matendo 2: 17-18; 1 Nefi 3: 26-32, LDS 1 Nefi 10: 17-19; 2 Nefi 12: 64-72, LDS 2 Nefi 29: 10-14; ⁵ Isaya 8:20; 2 Nefi 2: 19-23, LDS 2 Nefi 3:12

Kanisa la Kristo linatumia toleo lililoidhinishwa la King James la Biblia Takatifu na toleo lililoidhinishwa la Uhuru wa 1990 la Kitabu cha Mormoni kama viwango vyetu vya maandiko.

Hapo mwanzo, Mungu aliumba mbingu na dunia ¹ . Kila kitu kilichopo kiliundwa bila chochote kwa nguvu na mapenzi ya Baba kupitia Mwana wake, Yesu Kristo ² . Uumbaji huu sio tu wa vitu vya mwili, lakini pia ni pamoja na vitu vya kiroho, vikosi vya kisayansi kama mvuto, na jamii huunda kama mataifa na serikali ³ . Mungu alifanya ulimwengu kwa usahihi na uzuri, na katika hali yake ya asili ilikuwa nzuri kabisa (Mwanzo 1 inathibitisha uumbaji wa Mungu kama "mzuri"). Mungu alifanya viumbe vyote hai "kulingana na aina yao" ambayo inakataa wazo lolote la uvumbuzi wa jumla au asili ya kawaida. ¹ Mwanzo 1: 1; ² Yohana 1: 1-3; 3 Nefi 4: 44-45, LDS 3 Nefi 9:15; ³ 1: 15-17; Matendo 17: 24-26

Mungu aliumba wanadamu katika jinsia mbili tu, kiume na kike, na kwa mfano wake ⁴ . Kuumbwa kwa sura ya Mungu huweka wanadamu mbali na viumbe vingine vyote kwa sababu sisi ni kama Mungu katika maumbile yetu, kuwa na sehemu ya kiroho na ya mwili kwa mwili wetu. ⁵ Mungu pia aliwapa wanadamu uwezo wa kuchagua kama kumtii au la. ⁶ Mungu alianzisha ndoa kwa mwanaume wa kwanza na mwanamke wa kwanza, Adamu na Eva, na akafafanua ndoa kama umoja kati ya mwanamume mmoja na mwanamke mmoja. ⁷ Walikaa mbele ya Mungu katika uumbaji wake kamili na wangebaki katika hali hiyo milele kama wasingefanya dhambi. ^{8 4} Mwanzo 1: 26-27; ⁵ Mwanzo 2: 7; ⁶ Kumbukumbu la Torati 30: 19-20; 2 Nefi 7:40, LDS 2 Nefi 10:23; ⁷ Mwanzo 2: 18-25; Mathayo 19: 3-9; ⁸ Mwanzo 2: 16-17; Warumi 5:12; 2 Nefi 1: 111-112, LDS 2 Nefi 2:22

Dhambi hufafanuliwa kama kutotii dhidi ya amri za Mungu, kwa makusudi au kwa ujinga. ¹ Dhambi kwa asili yake hutenganisha wanadamu na asili ya haki ya Mungu na uhusiano ambao tuliumbwa kuwa naye. ² Kwa sababu hii, Mungu hawezi kuangalia dhambi na kiwango kidogo cha posho. ³ Kwa hivyo, Mungu alitoa sheria na amri ambazo zinawapa wanadamu maarifa ya dhambi, kuwazuia kutoka kwa dhambi, na kushikamana na adhabu ikiwa watatii. ^hazihesabiwi , lakini tunajua kuwa Shetani huwashawishi wanadamu kutenda dhambi na kutumia dhambi kumfunga mtu katika utumwa wa kiroho au utumwa. ^{5 1} 1 Timotheo 1:13; Mosia 1: 107-108, LDS Mosia 3: 11-12; 3 Nefi 3:20, LDS 3 Nefi 6:18; ² Isaya 59: 1-2; ³ Alma 21: 17-18, LDS Alma 45:16; ⁴ Warumi 3: 20-23; James 1: 12-15; Alma 19: 99-100, LDS Alma 42: 17-18; ⁵ Yohana 8:34; 2 Nefi 1: 99-100, LDS 2 Nefi 2:16; 2 Nefi 11:94, LDS 2 Nefi 26:22; Mosia 2: 48-50, LDS Mosia 4: 29-30

Dhambi iliingia katika uumbaji wa Mungu wakati Adamu na Eva hawakutii amri ya Mungu kwa kula matunda ya mti wa ufahamu wa mema na mabaya. ¹ Dhambi hii ilisababisha hukumu yao na Mungu. Ili wasila mti wa uzima na kuishi milele katika hali ya dhambi, walifukuzwa nje ya bustani na kutengwa na uwepo wa karibu wa Mungu. ² wanadamu wakawa wanadamu na chini ya kifo cha mwili. Maandiko yanarejelea utenganisho huu wa kiroho na Mungu, na kifo cha mwili, kama anguko la wanadamu. ¹ Mwanzo 3; 2 Nefi 1: 101-106, LDS 2 Nefi 2: 17-20; ² Alma 9: 38-40, LDS Alma 12: 22-24

Maandiko yanatuambia kwamba "kwa Adamu wote wanakufa" ³ , ikimaanisha wanadamu walitenda dhambi kwa asili na, bila kuingilia kati ya Mungu, yote yangehukumiwa adhabu ya milele. Yote yangekuwa na hatia na kuadhibiwa kwa makosa ya Adamu ⁴ . Mungu, mwenyewe, alitoa uingiliaji wa kimungu kupitia Yesu Kristo ili, wakati tunaathiriwa na dhambi ya Adamu, tunayo uhuru wa kuchagua na kutenda wenyewe. Kwa hivyo, tutaadhibiwa tu kwa dhambi zetu wenyewe na sio kwa kosa la Adamu. ^{5 3} 1 Wakorintho 15: 19-22; ⁴ Warumi 3:23; Warumi 5:12; Alma 19: 82-90, LDS Alma 42: 2-9; ⁵ Kumbukumbu la Torati 30: 19-20; Ezekieli 18: 20-21; Ufunuo 22: 11-12; 2 Nefi 1: 117-121, LDS 2 Nefi 2: 26-27; 2 Nefi 6: 10-19, LDS 2 Nefi 9: 5-8

Dhambi hututenganisha na uhusiano na Mungu ambayo ubinadamu uliumbwa. Kwa sababu ya hali ya watu wote katika uasi wa dhambi dhidi ya Mungu, kulikuwa na hitaji la wanadamu kutolewa kwa dhambi ya Adamu ili kila mmoja ahukumiwe kwa makosa yake mwenyewe na sio ya Adamu au mtu mwingine yeyote. Kwa kuwa Mungu alilaani wanadamu kwa dhambi ya Adamu, tu ndiye angeweza kutukomboa, au kutununulia. Bila ukombozi, mwanadamu angepotea bila matumaini, na maisha hayangekuwa na maana. ^{1 1} 1 Wakorintho 15: 19-22; Mosia 8: 28-29, LDS Mosia 15: 1-2

Mungu alikuwa na mpango wa ukombozi wa wanadamu kutoka kabla ya msingi wa ulimwengu. ² Alipeleka manabii na kuanzisha sheria ambayo ilitangaza Neno la Mungu na akaambia juu ya ujio wa Mkombozi. Manabii walitangaza kwa uaminifu hitaji la upatanisho usio na kipimo na jinsi angejidhihirisha kwa wanadamu. Hii ilikuwa ili watu wote wajue kwa njia gani ya kumtazamia Mwana wa Mungu kwa ukombozi ³ . ² 1 Petro 1: 18-20; Mosia 8: 52-54, LDS Mosia 15: 18-20 ³ Luka 24: 44-48; Alma 9: 44-59, LDS Alma 12: 26-36

Sheria ilikuwa neno la Mungu alilopewa wanadamu tangu mwanzo na lilikuwa na amri, maagizo, na dhabihu ambazo zilimwonyesha Kristo. Hakuna kazi ya sheria au utendaji wa matendo mema ilitosha kuwarudisha wanadamu mbele ya Mungu; ⁴ Badala yake, dhabihu za sheria zilikuwa zikionyesha kuja kwa Masihi ambaye angekomboa wanadamu kutoka kwa anguko. ^{5 4} Warumi 3: 20-26; Waefeso 2: 8-10; ⁴ Wagalatia 3: 23-26; 2 Nefi 11: 40-51, LDS 2 Nefi 25: 21-27

Mungu, kwa sababu ya asili yake takatifu na isiyobadilika, alihitaji upatanisho usio na kipimo; dhabihu kamili, isiyo na dhambi, isiyo na kikomo kwa ukombozi wetu. Hiyo dhabihu ya mwisho ya sheria haikuwa kitu kidogo kuliko kifo na ufufuko wa Yesu Kristo, Mwana wa Mungu. ^{6 6} Mathayo 16: 13-16; Waebrania 10: 1-14; Mosia 8: 28-37, LDS Mosia 15: 1-9 ; Alma 16: 207-217, LDS Alma 34: 8-16 ; 3 Nefi 4: 44-52, LDS 3 Nefi 9: 15-22

Upatanisho wa Kristo, kifo chake na ufufuko wake, ulikuwa na mambo mawili ya ukombozi. Maandiko ni wazi kwamba Kristo alikuja kutukomboa kutoka kwa kifo cha kiroho na cha mwili. ^{7 7} Warumi 5: 8-11; Alma 19: 88-114, LDS Alma 42: 7-30

Kusulubiwa kwa Yesu Kristo alileta na bado huleta ukombozi wote wa kiroho wa wanadamu. Ukombozi wa kiroho unamaanisha wanadamu hurudishwa katika uwepo wa kiroho wa Mungu baada ya kutengwa na dhambi. Kristo alilipa deni kwa dhambi ili watu wote waweze kupatanishwa na Mungu na kusamehewa dhambi zao za zamani. ⁸ Kwa kufanya kama dhabihu yetu ya upatanisho (upatanisho), Kristo alijichukulia hasira ya Mungu, ambaye alikasirika kwa sababu ya dhambi yetu. Sadaka yake msalabani inaruhusu wanadamu kupatanishwa na Mungu kupitia toba na msamaha wa dhambi na damu ya Yesu. ⁹ 8romans 3: 21-26; Warumi 5: 6-21; ⁹ 1 Yohana 1: 7-9; Alma 9: 52-57, LDS Alma 12: 32-35

Ukombozi kutoka kwa hukumu ya kifo cha mwili ulikuja kupitia ufufuo wa Kristo kutoka kwa wafu, kuwa mtu wa kwanza ambaye anapaswa kutokufa. Maandiko yanafundisha kwamba wanadamu wote watafufuliwa ¹⁰ , wakati huo roho imeunganishwa tena na mwili na wanaume wote watakuwa wasiokufa. Ufufuo unawaweka watu wote nyuma ya uwepo wa mwili wa Mungu kuhukumiwa kwa kazi zao. ^{11 10} Ayubu 19: 25-27; 1 Wakorintho 15: 42-58; Alma 9: 40-43, LDS Alma 12: 24-25 ; ¹¹ 2 Wakorintho 5:10; Alma 8: 96-104, LDS Alma 11: 40-44

Kwa sababu ya mambo haya mawili ya ukombozi, tunaweza kuokolewa mwili na roho, tukipona kabisa kutoka kwa dhambi ya Adamu na yetu wenyewe, inayokubalika mbele ya Mungu kupitia damu ya Yesu. ^{12 12} 2 Nefi 6: 10-19, LDS 2 Nefi 9: 6-8

Neno "wokovu" limetumiwa na makanisa mbali mbali kumaanisha vitu anuwai. Kanisa la Kristo linatumia neno wokovu kumaanisha ukombozi kutoka kwa nguvu ya Shetani, kutoka kwa dhambi, na kutokana na matokeo ya dhambi.

Kwa kuzingatia ukweli wa kutokuwa na uwezo wa mwanadamu kufanya chochote juu ya dhambi yetu, ambayo kwa haki inavutia hasira ya Mungu na kulaani kwetu, tumaini letu la pekee ni kwamba Mungu, mwenyewe, angemrudisha. ¹ Mungu amerudi kwake, mpango wa wokovu na ukombozi ² kupitia Mwana wake, Yesu Kristo, "Mtakatifu wa Israeli." Hii ndio njia ya kipekee ya kurejesha uhusiano wa wanadamu na Mungu. ³ Urafiki huu uliorejeshwa unawapa waumini ufikiaji wa nguvu kupitia Kristo kushinda Shetani ⁴ na kututoa kutoka kwa dhambi na matokeo yake. Tunaita wokovu huu. ^{5 1} 2 Nefi 6, LDS 2 Nefi 9 ; ² Alma 16: 226-227; 19: 96-97, LDS Alma 34: 30-31; 42: 14-15 ; ³ Yohana 14: 6; Mosia 1: 115-116, LDS Mosia 3: 16-17 ; ⁴ James 4: 7-8; Luka 10: 17-19; ⁵ Mathayo 1:21; 1 Yohana 3: 8; Mosia 2: 9-12, LDS Mosia 4: 6-8 ; Helaman 2: 72-73, LDS HeLaman 5: 10-11

Kuna sehemu kadhaa za wokovu ambazo zinahusisha zamani, za sasa, na za baadaye. Katika kila moja ya vifaa hivi, neema ya Mungu inachukua sehemu muhimu. Katika Agano Jipya, neno lililotafsiriwa kama "neema" ni neno la Kiyunani "Charis," ambayo inamaanisha "ushawishi wa Mungu juu ya moyo, na tafakari yake katika maisha." (Strong's #G5485) Neema ya Mungu inafanya kazi ndani yetu kutoa ndani yetu hamu na nguvu ya kufanya mapenzi yake. Zawadi ya neema ya Mungu ni bure, lakini inaweza kupokelewa tu kupitia unyenyekevu, utambuzi wa hitaji la mwokozi, na utii kwa amri zake ^{. 7} Kazi hii ya neema ndani yetu ndio inayotukamilisha katika Kristo, lakini kila wakati inategemea ushirikiano wetu wa daima na majibu ya imani na utii ⁸ . ⁶ Wafilipi 2:13; ⁷ James 4: 6-7; 1 Petro 5: 5-6; Ether 5:28, LDS Ether 12:27 ; Helaman 4: 70-71, LDS HeLaman 12: 23-24 ; ⁸ Warumi 5: 2; 2 Wakorintho 6: 1-2; Tito 2: 11-15; Moroni 10: 29-30, LDS Moroni 10: 32-33

Tunapoitikia kwa utiifu kwa kuungama dhambi zetu, kutubu, na kuomba msamaha kwa imani katika Yesu Kristo, ambaye huleta neema ya Mungu, tunaokolewa kutoka kwa dhambi tulizofanya zamani kupitia dhabihu yake msalabani. ⁹ Hii pia inajulikana kama kuhesabiwa haki, ambayo ina maana ya "kuhesabiwa kuwa mtu mwenye haki au asiye na hatia" ¹⁰ , yaani, kusamehewa. ⁹ Warumi 3:24-26; Mosia 2:21-22 , LDS Mosia 4:11-12 , Matendo 2:37-38; Yakobo 2:20-26; 1 Yohana 1:9; 3 Nefi 5:32-43 , LDS 3 Nefi 11:31–41 ; ¹⁰ Strong's #G1344 - dikaioo

Sehemu muhimu ya mchakato huu ni sheria ya Ubatizo ¹¹ . Ubatizo wa Maji ni ahadi ya agano na utayari wa kuacha tabia za dhambi ¹² , kuunganishwa na mwili wa Kristo ¹³ , kutii amri zake ¹⁴ , na kuvumilia hadi mwisho wa maisha yetu ¹⁵ . Ubatizo ni kwa wale ambao wanawajibika, kwa umri au maarifa ¹⁶ , na ni kwa kuzamishwa, kufuata mfano wa Yesu ¹⁷ . Kitendo cha kubatizwa ni ishara ya kifo, mazishi, na ufufuko wa Bwana wetu tunapokufa kwa maisha yetu ya zamani, wamezikwa chini ya maji, na hulelewa kwa maisha mapya ¹⁸ , kuwa "kuzaliwa tena" ¹⁹ . Baada ya Ubatizo wa Maji ni Ubatizo wa Moto, pia huitwa Ubatizo wa Roho Mtakatifu ²⁰ . Zawadi ya Roho Mtakatifu kama mfariji wa kudumu hupokelewa kupitia kuwekewa mikono ya wazee, ²¹ ambayo husaidia kuleta sehemu inayofuata ya kazi ya Mungu ya wokovu katika maisha yetu. ¹¹ Marko 16: 15-16; Yohana 3: 3-5; Waebrania 6: 1-2; ¹² Mathayo 3:11; Tito 3: 3-8; ¹³ 1 Wakorintho 12: 13,27; ¹⁴ Mosia 9: 39-41, LDS Mosia 18: 8-10; ¹⁵ Mathayo 24:13; 3 Nefi 7:10, LDS 3 Nefi 15: 9; Moroni 8:29, LDS Moroni 8: 25-26; ¹⁶ Moroni 8: 25-26, LDS Moroni 8:22; ¹⁷ Mathayo 3:16; 2 Nefi 13: 7-14, LDS 2 Nefi 31: 5-11; ¹⁸ Warumi 6: 3-5; Wakolosai 3: 5-11; Waefeso 4: 20-24; ¹⁹ John 3: 3-7; Alma 5: 24-27, LDS Alma 7: 14-15; ²⁰ Yohana 1: 32-34, 14: 16-18; Matendo 2:38; 2 Nefi 13: 15-20, LDS 2 Nefi 31: 12-15; ²¹ 8: 14-17; 19: 1-7; 3 Nefi 8: 70-71, LDS 3 Nefi 18: 36-37 ; Moroni 2

Sehemu nyingine ya wokovu, inayojulikana kama utakaso, ²² ni mchakato unaoendelea katika maisha yetu yote. Kupitia Roho Mtakatifu, neema ya Mungu inafanya kazi ndani yetu kwa ushawishi wake wa kimungu mioyoni mwetu. ²³ Tunapokua kiroho, Roho Mtakatifu hutusaidia kufahamu mambo katika maisha yetu ambayo hayafai Mungu. Vitu hivi vinaweza kutubu, kusamehewa, na kushinda kupitia Kristo. Neema ya Mungu pia hutusaidia kufahamu maeneo ambayo tunahitaji kukua kiroho na kutuwezesha kuifanya. Utaratibu huu unaendelea katika maisha yetu ya sasa tunapovumilia hadi mwisho wa uwepo wetu wa kibinadamu ^{. 22} Yohana 17: 15-19; 2 Wathesalonike 2:13; 1 Petro 1: 2; Helaman 2:31, LDS Helaman 3:35 ; ^12-13 ; Tito 3: 5; Mormoni 4:93, LDS Mormoni 9:27 ; Moroni 6: 4; ²⁴ 2 Peter 1: 3-11; Warumi 5: 1-5

Wakati wa maisha yetu, tunapata baraka za neema ya Mungu kupitia majaribu yetu. ²⁵ Hii wakati mwingine inaweza kuja katika mfumo wa adhabu lakini hatimaye itakuwa kwa faida yetu. ^wa kibinadamu na tabia ya dhambi, wakati wa udhaifu tunaweza kutenda dhambi tena. Walakini, tunalindwa kutokana na nguvu ya Shetani kutufunga kwa sababu nafasi ya toba na msamaha inapatikana kila wakati tukiwa hai. ^{27 25} 1 Peter 5: 5-10; ²⁶ Waebrania 12: 6-11; Mosia 11: 23-24, LDS Mosia 23: 21-22 ; ²⁷ Mosia 11: 139, LDS Mosia 26:30

Kuishi maisha ya imani kunahitaji utii kwa amri zake. Hii inaitwa haki, na ni ushahidi wa kazi ya Mungu katika maisha yetu kupitia imani yetu katika Yesu Kristo. Kazi zetu zinashuhudia sisi na wengine ni nguvu gani inafanya kazi katika maisha yetu ^{. 29} Maandiko pia yanatusihi tusiipate neema ya Mungu kwa bure ³⁰ kwa kutoruhusu ibadilishe maisha yetu. Kwa sababu ya uhuru wetu wa kuchagua, wakati wa maisha yetu tunaweza kukataa neema na huruma ya Mungu. ³¹ Tunaweza kupoteza tumaini letu la wokovu kwa kuchagua kuasi Mungu, tukikataa kufuata amri za Kristo, na kukataa kuongoza kwa Roho Mtakatifu. ^{32 28} Warumi 6: 15-23; James 2: 14-24; Waebrania 5: 9; 3 Nefi 6: 33-37, LDS 3 Nefi 14: 21-27 ; ²⁹ Mathayo 5:16; Yohana 3: 19-21; ³⁰ 2 Wakorintho 6: 1; ³¹ Waebrania 6: 4-8, 10: 26-30, 12:15; ³² 1 Wathesalonike 5:19; Ezekieli 18: 20-32; 2 Petro 2: 20-22; Mosia 1: 79-85, LDS Mosia 2: 36-39

Wakati fulani katika siku zijazo, maisha yetu na kazi zetu zitahukumiwa na Mungu ³³ . Kazi zetu haziwezi kuwa za kutosha, lakini, kupitia neema ya Mungu, ³⁴ tunaweza kupokea wokovu wa milele kwa kuingia ufalme wake milele. Uanachama katika shirika fulani sio dhamana ya wokovu. Hukumu ya Mungu ni kamili, kwa kuzingatia mambo ambayo tunajua na ambayo tunawajibika na vitu ambavyo tumefundishwa au uzoefu, na vile vile vitu ambavyo hatujui. ^{35 33} Mathayo 16:27; Matendo 17: 30-31; 2 Wakorintho 5:10; Alma 19: 64-71, LDS Alma 41: 2-8 ; ³⁴ Waefeso 2: 4-8; 2 Nefi 7: 40-44, 11:44, LDS 2 Nefi 10: 23-25, 25:23; ³⁵ 2: 11-16; Mosia 8: 58-65, LDS Mosia 15: 24-27

Wakati Yesu Kristo alitembea duniani, aliijenga kanisa. ¹ Kusudi la Kanisa ni kuwa jamii ya waumini ambao wanahimiza, kushauri, kuungwa mkono na kujali kila mmoja tunapokua katika imani yetu. Kusudi la jumla ni kuandaa kila mwanachama kwa uamuzi wake wa milele ^{. 3} Jamii hizi, zinazoitwa makanisa ya mahali hapo, hukusanyika pamoja kwa kusudi la kumwabudu Kristo kupitia sehemu ya sakramenti, kuhubiri kwa Neno, kuimba nyimbo za sifa, kusali pamoja, na kushuhudia baraka za Mungu. Pia wanashiriki injili katika jamii zao zinazozunguka. ¹ Mathayo 16:18; ² Moroni 6: 6; ³ Yohana 5: 28-29; Alma 9:41, LDS Alma 12:24;

Kanisa pia linatajwa kama mwili wa Kristo na linaundwa na washiriki ambao wanaamini injili na kujiunga na kanisa kwa kuingia majini ya Ubatizo. ⁴ tu baada ya kubatizwa na mshiriki wa ukuhani wa Kanisa la Kristo ni mtu huru kushiriki alama wakati wa huduma zetu za ushirika. ^{5 4} 1 Wakorintho 12: 12-27; Kwa habari zaidi juu ya Ubatizo, angalia kuhusu mpango wa wokovu; ⁵ 3 Nefi 8: 32-42, 58-65; LDS 3 Nefi 18: 5-12, 26-32 ; Moroni 6: 4, 6

Mungu huwaita wanaume kuwa ukuhani wake takatifu ili kuboresha kanisa lake. ⁶ Katika Kanisa la Kristo, watu hawa wanaitwa na Roho Mtakatifu anayefanya kazi kupitia mshiriki mwingine wa ukuhani wake. ⁷ Roho Mtakatifu pia hufanya kazi kupitia washiriki wengine, ukuhani na washiriki, kuwapa mashahidi kuhusu ikiwa wito ni kweli wa Mungu. ⁸ Mara tu wito utakapothibitishwa na kukubaliwa na kanisa, kaka huyo ameteuliwa kwa ofisi ambayo ameitwa. Hii inafanywa na kuwekewa mikono ya washiriki wengine wa ukuhani. ⁹ Wanaume hawa wanapaswa kuhubiri injili ya toba na kutoa usimamizi wa makanisa ya mahali ¹⁰ kwa upendo, sio kwa faida yoyote ya kifedha. ¹¹ Hakuna msaada wa maandishi kwa imani kwamba mtu anaweza kuwa na uwezo wa kujiita, au kudai kibinafsi mamlaka yoyote ya ukuhani, bila shahidi wa kiroho wa washiriki wa kanisa. ⁶ Waefeso 4: 11-16; ⁷ Matendo 13: 1-3; ⁸ 1 Wakorintho 14: 29-33; 2 Wakorintho 13: 1; ⁹ Moroni 3; ¹⁰ 20:28; ¹¹ 1 Peter 5: 1-4; Mosia 9: 59-62, LDS Mosia 18: 26-28

Kila kanisa la mtaa huchagua watu kutoka miongoni mwa washiriki wake kutumika katika ofisi na kwenye kamati zilizo na majukumu na majukumu mbali mbali. ^hizi na kamati hizi zinapaswa kuruhusu kanisa la mtaa kufanya kazi vizuri na kukidhi mahitaji ya washiriki wake. ^Moja ya ofisi hizi ni mchungaji wa eneo hilo, ambaye huchaguliwa kutoka miongoni mwa washiriki wa ukuhani wa kanisa hilo. ¹² Mosia 13: 35-36, LDS Mosia 29:26; ¹³ Moroni 6: 4-9

Kila mwanachama pia ni sehemu muhimu ya ufalme wa Mungu duniani. Mara tu kila mmoja, washiriki wote wanakaribishwa kuhudhuria mkutano wa kufanya biashara ya maafisa wa kuchagua na kamati zilizo na majukumu na majukumu mbali mbali ambayo hutumikia Kanisa la Ulimwenguni. ^{14 14} Matendo 6: 1-7

Wakati Kristo anabaki kuwa kichwa cha kanisa, ¹⁵ alichagua wanaume kumi na wawili ambao aliwaita mitume ili kueneza injili ulimwenguni kote. ¹⁶ Pia wana usimamizi wa kiroho wa kanisa ulimwenguni. ^na mbili, wengine wamewekwa wakfu wa kujaza wakati waliitwa na Mungu baada ya muundo wa kanisa la Agano Jipya. ^{18 15} Waefeso 1: 22-23; Wakolosai 1:18; ¹⁶ Luka 6: 12-16; Marko 16: 14-18; ¹⁷ Matendo 6: 2; Matendo 15; 3 Nefi 5: 18-22, 44-47, LDS 3 Nefi 11: 18-22, 12: 1; ¹⁸ 1: 15-26; Matendo 13: 1-3; 4 Nefi 1: 15-16, LDS 4 Nefi 1:14

Kanisa linaungwa mkono kifedha na zaka za hiari na matoleo. ¹⁹ wanahimizwa na kutarajiwa kushiriki katika msaada wa Kanisa; Walakini, tunahisi kuwa hii ni kati ya mtu na Mungu. ^Hakuna mahitaji ya Kanisa kwa udhihirisho wa kifedha kutoka kwa washiriki wake. ¹⁹ Malaki 3: 8-10; 3 Nefi 11: 11-13, LDS 3 Nefi 24: 8-10 ; ²⁰ 5: 1-11; Alma 3: 32-36, LDS Alma 5: 16-19

Kanisa la Agano Jipya liliendelea kwa njia hii kwa miaka mingi. Kwa kusikitisha, na kwa unabii, kanisa kama shirika liliacha ukweli wa injili, ²¹ na ilibidi irudishwe. Matukio ya kihistoria yanayozunguka kuja kwa Kitabu cha Mormoni kutimiza urejesho wa kinabii wa Kanisa la Kristo ^. Kanisa lililorejeshwa la Kristo limepangwa sawa na, linafundisha mafundisho sawa na, na hufanya kazi kama mwendelezo wa Kanisa la Kale la Kristo katika Agano Jipya. ²¹ 2 Wathesalonike 2, Ufunuo 12; ²² Ufunuo 14: 6